오늘 본문에 보면 염려라는 단어가 무려 6번이 등장합니다. 그만큼 염려라는 말은 우리와 관계가 밀접한 것 같습니다. 정말 그 누구라도 염려의 그물에 걸려들지 않은 인생은 없습니다.

현대인들은 다 염려가 내 뿜는 독소에 시달리면서 세상을 바쁘게 살고 있습니다.

염려의 종류도 다양합니다. 건강 때문에, 물질 때문에, 명예 때문에, 가정 문제, 자녀 문제, 노후 문제, 사업 문제 여러 가지로 염려하며 삽니다. 어떤 사람은 이제 100일도 채 되지 않은 아이를 안고 염려하며 한숨을 쉽니다. 이 아이를 앞으로 무슨 대학을 보낼까? 미리 가불해서 염려를 합니다.

그런데 염려는 아무 유익이 없습니다. 오히려 염려하므로 신경이 쇠약해지고 마음에 병이 생겨서 나중에는 큰 병으로까지 번지는 낭패를 당하는 경우도 생깁니다.

집이나 빌딩에 화재가 났을 때 불 자체보다 무서운 것은 연기입니다. 대개 연기 속에 있는 인체에 치명적인 유독가스로 인해 순식간에 질식하여 많은 희생자가 발생합니다. 인간 삶에도 무거운 짐과 괴로운 일 자체보다 그 짐이나 일로 생겨난 근심 걱정 불안 초조가 마음의 파탄을 가져옵니다.

염려는 인간 삶에 치명적인 유독가스와 같아서 많은 사람들이 이 염려의 가스에 질식하여 죽어가고 있습니다.

이런 이야기가 있습니다. 한 동네에 죽음의 사자가 왔습니다. 한달 후면 동네 사람 200명이 죽을 것이라고 예언했습니다. 동네 사람들이 상의한 끝에 이장이 담판을 하기로 했습니다. 그래서 깎았습니다. 100명만 데려가기로 한 것입니다.

한 달이 지났습니다. 그런데 300명이 죽게 된 것입니다. 이장이 화가 나서 저승의 사자에게 가서 따졌습니다. 그런데 그는 이렇게 이야기를 했습니다. 나는 100명만 데리고 갔소, 나머지는 내가 데리고 간다는 소리를 듣고 염려해서 죽은 사람들입니다. 염려가 이렇게 무섭습니다.

적극적 사고의 힘이란 책의 저자인 노먼 빈센트 필 박사의 글 중에서 쓸데없는 걱정이라는 내용이 있습니다. 그런데 이 글에서 강조하는 것 중에 일부가 우리 인간들이 생각하는 걱정 가운데 40%는 절대로 일어날 일이 아니라는 사실을 강조하고 있습니다. 그리고 30%는 과거에 이미 일어난 일에 대한 걱정이라고 합니다.

70%는 그냥 쓸데없는 걱정입니다. 결국 나머지 30% 중 22%는 별 것도 아닌 사소한 걱정이며, 4%는 어쩔 수 없는 것에 대한 걱정이라는 것입니다. 그렇다면 정말 우리 인간들이 꼭 걱정해야 할 것과 고민거리는 4%밖에 안 된다는 말씀입니다. 결론적으로 96%는 쓸데없는 걱정이라는 말입니다.

먼저 염려의 본질이 무엇입니까? 염려는 헬라어원으로 메림나오인데, 걱정한다, 근심한다, 마음이 찢어진다, 마음이 나누어지다. 분열되다는 의미입니다. 영어로는 워리 라는 단어를 썼는데 물어뜯는다는 무서운 의미를 지니고 있습니다.

그러니까 염려는 사람의 목을 꽉 물어 숨을 틀어막는 것을 의미합니다.

결국 염려는 사람을 죽음의 골짜기로 밀어 넣는 다는 의미입니다. 얼마나 무서운 것입니까?

오늘 본문의 배경이 무엇입니까? 재물보다는 하나님을 선택한 백성들에게 주님이 주시는 메시지입니다.

하나님을 선택한 하나님의 자녀들에게 우리 주님은 너희 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 마실까 입을까 염려하지 말라는 것입니다. 쉽게 표현하면 의식주문제를 염려하지 말라고 했습니다.

그런데 우리는 우리도 모르는 사이에 먹고, 마시고, 입는 문제가 굉장히 중요한 문제가 되어 살아가고 있습니다. 먹기 위해 사느냐? 또는 입는 것이 인생의 목표냐고 물으면 절대로 그렇지 않다고 대답은 합니다. 그러나 실제로는 그런 것들에 관심이 많습니다.

사람들의 관심이 무엇입니까? 잘 먹고 잘 입는 것입니다. 그래서 일류 식당을 찾아다니고 메이커 상표의 옷을 입는 것입니다. 그런데 잘 먹고, 잘 입으려고 하다보니까 따르는 결과하나가 있습니다.

무엇입니까? 자동적으로 물질에 대한 염려에요. 돈이 있어야 잘 입고, 잘 먹을 수 있습니다.

그래서 물질을 추구하다보면 근심과 걱정이 쌓일 수밖에 없습니다. 여러분,

하나님을 내 삶의 주인으로 선택한 백성들은 먹고 마시고 입는 문제로 염려하지 말아야 합니다.

우리가 어떤 문제 때문에 염려하는 것은 바로 불신앙 때문에 염려하는 것입니다.

어떤 환경 적인 요인 때문에 염려하는 것이 아니라 염려의 본질은 하나님이 없다고 하는 불신앙 때문입니다. 하나님이 나와 함께 하신다는 신앙만 있으면 저 하늘이 무너지고 이 땅이 꺼진다고 할지라도 염려하지 않습니다. 왜 그렇습니까? 하나님이 우리를 불꽃처럼 지켜 주실 것을 믿기 때문입니다.

여러분, 사면초가에 있습니까? 기도의 통로는 열려있습니다. 기도는 지금도 홍해가 갈라지고 여리고 성이 무너지는 역사가 일어나게 되는 줄로 믿습니다.

하나님을 감동시키는 마음을 가지고 살아 보십시오. 하나님이 분명 축복하십니다. 하나님을 기쁘시게 하는 마음을 가지고 살아가시길 바랍니다. 어떤 어려움이 와도 축복으로 바뀌게 될줄로 믿습니다.

의를 위해 사는 사람들은 삶의 자세가 달라야 합니다.

⑴ 비판보다는 격려하는 자가 되어야 합니다. 어떤 분은 하는 말마다 예쁜 말만 골라서 합니다.

우리는 그런 격려 자들이 되어야 합니다. ⑵ 자기 의를 버리고 항상 겸손해야 합니다.

자신이 의로운 양이라고 생각할수록 남들에게는 해로운 염소로 비춰질 수 있습니다.

하나님의 일은 자기 의로 하면 문제가 생기지만 오직 하나님의 은혜로 하면 문제가 생기지 않습니다. 범사에 감사하는 겸손한 사람이 한 사람만 있어도 교회의 분위기가 엄청나게 밝아집니다.

⑶ 공동체 정신이 있어야 합니다. 성공적인 시민생활의 원리가 있습니다. 그것은 국가가 나를 위해 무엇을 해 줄까를 생각하기보다 내가 국가를 위해서 무엇을 할까를 생각하는 것입니다.

교회생활의 원리도 마찬가지입니다. 교회가 나를 위해 무엇을 해 줄까를 생각하기보다 내가 교회를 위해 무엇을 할까를 생각하는 것입니다. 항상 나의 기분과 감정보다는 교회를 먼저 생각하는 성숙한 마음과 공동체 정신이 있어야 합니다.

⑷ 교회 부흥을 위해 최대한 힘써야 합니다. 특별히 모이기를 힘써야 합니다. 교회 부흥의 최대 원리는 모이기에 힘쓰는 교회는 부흥했지만, 모임을 등한시하는 교회는 쇠퇴했다는 연구발표가 나왔습니다.

그렇습니다.

교회의 부흥을 위해서 내가 먼저 모이기에 더욱 힘써야 합니다. 초대교회는 모여서 기도하고 흩어져서 전도했습니다. 믿음이 있어야 전도하고 구원에 감격이 있어야 전도할 때 힘이 생깁니다.

⑸ 크리스천의 제일 윤리가 말을 주의하는 것입니다. 말을 지혜롭게 못하면 문제를 잠재우는 것이 아니라 문제를 일으키게 됩니다. 교회에서는 말을 주의해서 말하고 주의해서 들어야 합니다.

기도 부탁도 아무에게나 해서는 안 됩니다. 비밀을 지켜주고 정말 자신을 사랑하고 기도해줄 사람에게 해야 합니다. 상담도 아무에게나 받으러 가면 안 됩니다. 왜냐하면 자신이 어렵다고 한 소리가 어느새 새어나가기 때문입니다. 좋은 의도로 한 말도 몇 사람 거치면서 변질될 수 있기 때문에 항상 주의하고 특별히 사람과 관련된 문제는 최대한 말을 자제해야 합니다.

마음이 아프십니까? 마음속에 근심, 걱정, 염려가 가득 쌓여 있습니까? 마음이 비어서 그렇습니다.

여러분의 마음에 믿음을 집어넣으시기 바랍니다. 하나님은 지금도 우리를 눈동자와 같이 지켜주시고, 우리를 돌보고 계신다는 믿음을 집어넣으십시다.

그리고 예수님의 말씀에 순종해서 하나님의 나라와 하나님의 의를 힘써 구하시기를 바랍니다.

하나님이 우리의 모든 필요를 채워주실 것이요, 때를 따라 도우시는 은혜를 베풀어주실 것이며, 때마다 일마다 하나님의 평강을 허락해주실 것을 믿으시기를 주의 이름으로 축원합니다.